村落那么美，如果没人知道就可惜了！

兰屿岛我们如果愿意尝试，无论是从中国哪一座城市驱车出发，在到达另外一座城市之前，总会途径村落。在远离城市喧嚣的地方，它们就安静地驻扎那里，见证时代的变迁，却保留着祖辈最原始的传统。然而，也有很多村落隐藏于地球秘境，如果不是有心人特意搜寻，也许在最精密的导航地图上，人们都难以注意到它们的踪影。它们是安静的，也是寂寞的。也许有一天它们就会突然消失，就像从来没有存在过一样。而这些即将消亡的村落，很可能还保留着“我们来自哪里”的最终答案。在出品了纪录片《了不起的匠人》之后，知了青年这支年轻的纪录片团队这一次将目光聚焦传统村落，在忙碌的都市生活之余，为我们带来的是慢节奏的秘境探访。是视觉的盛宴，还是灵魂的拷问？不妨花上一盏茶的工夫，每个人都会有自己的答案吧。目前纪录片《了不起的村落》出了三集，并且非常不浪费观众时间地将每集压缩成十分钟篇幅。第一集介绍的是大兴安林深处的鄂温克族驯鹿村。大兴安岭当航拍摄影机从云层中探出，逐步推向这个神秘村落的时候，一望无际的金黄白色桦林冲击着我们的眼球。摄影决定纪录片成败。全景带来辽阔，中景制造冲突，特写赋予细腻。不同的取景给予画面不一样的生命，好看的记录片总会在合适的时候是用上合适的技巧。“每一帧都可以截成屏保”，这是观众对作品的褒奖。而镜头从丛林中穿过，主客观镜头的来回切换，猎户和驯鹿的“捉迷藏”则是导演组的小伎俩。驯鹿画面之外，文案则是纪录片成功的另一因素。娓娓道来的旁白就像在说起一段故事。全片下来，观众知道，与数不清的白桦林形成了鲜明对比的是深山驯鹿猎民只有14户，人数少得可怜。他们散居各处，彼此之间相距百里，互助依然是他们本心。人类的活动并没有伤害这片土地。对于猎户而言，健康且有着十足脚力的驯鹿走失，是他们的现实烦恼。在这之外，内心的挣扎在这个北国萧索的秋天却变得更加强烈。结尾处来一段优秀的文案沉淀——“在岁月变迁中，坚守着族人的守望。在时代迁居中坚守着温柔的山林，在代际传承中坚守着与驯鹿相伴的生活方式……这是最后的驯鹿村”——不需要旁白读出，那样显得有些矫情，只要观众静心默读，驯鹿村的精神就在唇齿之间。在中国，传统村落超过4000个，它们是农耕时代留下的宝贵遗产，是先人们智慧的结晶，也是我们的起源，精神之所望。兰屿岛上的地下屋无论是驯鹿村就地取材，用桦树皮简单搭建的撮罗子；还是兰屿岛上抵御台风的特色建筑的地下屋，后人一直享受着先人创造的福祉。而鄂温克人“绝不滥砍树，大部分时间只是在烧桦树皮，还有烂掉的树木”；“雅美族”的原住民“吃饱就好，要让海洋休息”，则是后人忠诚地继承先祖最原始的环保理念的体现。这一切都证明了古人智慧依然具有现实意义。然而，现代文明并非没有冲击到传统村落。尤其是理念的冲突正导致年青一代的逃离，从而引发一场“传承真空”的灾难。“我知道这样（离开）他们会很伤心，但是没有办法，所以，我想说一句抱歉。”这是25岁的驯鹿村青年雨果的愧疚。雨果和母亲若干年后，随着老一辈逝去，能否有人去记忆都已经成了问题。这是驯鹿村的难题，也是绝大多数传统村落的尴尬。“去记录它们存在（过），在进入博物馆之前”，《了不起的村落》团队应该是带着这样的使命感开启了纪录片之旅吧！当然，我们更喜欢的是另外一种结局：一直不愿穿传统丁字裤的兰屿岛青年，主动提出让母亲编制一条丁字裤。编制丁字裤的岛上母亲这仅仅是传统和现代的一次小小和解！而我们格外需要。